El proceso de autoaprendizaje en el aula universitaria a través de la novela histórica La llave, de la palestino-chilena Esperanza Marzouka
Palabras clave:
innovación docente, mundo árabe contemporáneo, Palestina, literatura chileno-palestina, novela histórica, Esperanza MarzoukaResumen
Este artículo tiene como principal objetivo analizar los recursos didácticos que ofrece la novela histórica La llave, de la autora palestino-chilena Esperanza Marzouka (Belén, 1947), para la enseñanza universitaria de la lengua, la historia y la cultura árabe en general y la palestina en particular. Combinando un aparato crítico mixto (bibliografía y webgrafía) con una metodología de aprendizaje colaborativo, el texto expone las actividades realizadas con un alumnado de la especialidad de Estudios Árabes e Islámicos que ha trabajado, adquirido y fortalecido una serie de competencias, tanto generales como específicas, encaminadas al autoaprendizaje a través de una fuente principal poco conocida y de materiales complementarios novedosos. El artículo concluye con una serie de reflexiones finales sobre la utilidad de la novela desde un enfoque interdisciplinar.
Descargas
Citas
ABBOUDY, Rasha Mohamed (2004). “Re/Construcción de la identidad árabe en la narrativa de la escritora chilena Edith Chahín”. Candil. Revista del Hispanismo Egipcio, 14: 317-337.
__________ (2017). “Diáspora y/o Transnacionalidad en Volverse Palestina de Lina Meruane”. Candil. Revista del Hispanismo Egipcio, 17: 810-832.
AGAR, Lorenzo (2009). “Inmigrantes y descendientes de árabes en Chile: adaptación social”. En Abdeluahed AKMIR (ed.). Los árabes en América Latina. Historia de una emigración. Madrid: Siglo XXI, 99-170.
__________ (2009). Contribuciones árabes a las identidades iberoamericanas. Madrid: Casa Árabe e Instituto Internacional de Estudios Árabes y del Mundo Musulmán.
__________ y Nicole SAFFIE (2005). “Chilenos de origen árabe: la fuerza de las raíces”. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Árabe-Islam, 54: 3-27.
AGUILAR, Consol (2003). “Didáctica de la literatura e interdisciplinariedad crítica. Canon, literatura infantil y juvenil y otras literaturas”. En Ángel Gregorio CANO y Cristina PÉREZ (coords.). Canon, literatura infantil y juvenil y otras literaturas. Ciudad Real: Universidad de Castilla-La Mancha, 819-830.
AKMIR, Abdeluahed, coord. (2009). Los árabes en América Latina. Historia de una emigración. Madrid: Siglo XXI.
__________ (2011). Los árabes en Argentina. Rosario: UNR Editora.
ALMANSA, José Manuel, coord. (2019). La literatura como fuente para la Historia del Arte: Investigación y difusión desde una perspectiva interdisciplinar. Jaén: Universidad de Jaén.
AVILÉS, Juan (1988-1989). “Fuentes literarias e historia social”. Studia historica. Historia contemporánea, 6-7: 67-78.
BAHAJIN, Said (2008). “El modelo latinoamericano en la integración de los inmigrantes árabes”. Ra-Ximhai, 3 (4): 737-773.
BHABHA, Homi K. (2002). El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial.
BAÑÓN, Lola (2024). “Identidad, discurso y representación: las migraciones árabes en América Latina”. DeSignis: Publicación de la Federación Latinoamericana de Semiótica, 40: 103-117.
BARTET, Leyla (2011). Las fronteras disueltas. Voces árabes en el Perú. Siglos XIX y XX. Lima: Fondo editorial del Congreso del Perú.
__________ (2023). Regards croisés. Six essais sur les relations interculturelles entre l’Amérique du Sud et les pays arabes. París: Notre Savoir.
BERTRAND, Covadonga (2008). “La historia de las historias: historia novelada y novela histórica”. En Susana MONTEMAYOR (coord.). La novela histórica como recurso didáctico para las ciencias sociales. Madrid: Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, 9-40.
BURDIEL, María Cruz (1991). La emigración libanesa en Costa Rica. Madrid: CantArabia.
CABA, Genarina Mercedes (2022). “La novela histórica como herramienta interdisciplinar en los Estudios Generales”. Cuaderno de Pedagogía Universitaria, 19 (37): 75-82.
CABAÑAS, Felipe (2025). “Geografia, literatura e humanismo: Uma síntese histórica e teórico-metodológica”. Geograficidade, 15 (1): 64-82.
CANDINA, Azun y Ricardo MARZUCA (2021). “Migración árabe e integración en el Cono Sur en la primera mitad del siglo XX: el caso de Chile”. Miscelánea De Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Árabe-Islam, 70: 33–60. [https://doi.org/10.30827/meaharabe.v70i0.15250].
CELY, Alexander y Nubia MORENO (2024). “Geografía y literatura: estrategia para enseñar el espacio geográfico”. Boletín de estudios geográficos, 122: 31-56.
CLECH, Pauline (2023). “Los tres periodos de la movilidad social y racial de los árabes chilenos. Polis. Revista Latinoamericana, 22 (66): 181-216 [https://doi.org/10.32735/S0718-6568/2023-N66-3389].
GÓMEZ, María y Verónica CAÑAL (2022). “La historia entre líneas. La inclusión de la literatura en la enseñanza de la Historia Económica”. En Leonardo CARUANA y Carlos LARRINAGA (eds.). Superando el COVID-19 en las aulas de Historia Económica. Granada: Universidad de Granada, 350-362.
DE LA GUARDIA, Carmen, Florencia PEYROU y Pilar TOBOSO, eds. (2020). Escribir identidades: Diálogos entre historia y literatura. Madrid: Síntesis.
DE OLIVEIRA, Priscila Daniele y Jacks Richard DE PAULO (2024). “A literatura como uma possibilidade de leitura do espaço geográfico para o ensino de geografía”. Cuadernos de Educación y Desarrollo, 16 (7): 1-20 [https://doi.org/10.55905/cuadv16n7-105].
GUTIÉRREZ, Marta y Laura FILARDO (2006). “Narraciones y contranarraciones: el caso de la novela histórica”. En Proceedings of the 29th internacional AEDEAN Conference. Jaén: Universidad de Jaén [recurso electrónico].
HANDAL, Boris (2004). “La Cultura Hispano Árabe en Latino América”. Polis. Revista Latinoamericana, 9 [http://journals.openedition.org/polis/7364].
HAUSER, Arnold (1998). Historia social de la literatura y el arte. Madrid: Debate.
HAUSER, Karim (2019). Diálogos sobre sociedades abiertas. Madrid: Instituto Internacional de Estudios Árabes y del Mundo Musulmán.
KABA, Flavia, Fernando CID y Dante José LIANO (2024). Trampolín. Manual para aprender español a través de su literatura. Tirana: Editorial Edfa, 2024.
KAYAYAN, Vicken (2020). “El enclave palestino en la Ciudad de Guatemala”. RIEM. Revista Internacional De Estudios Migratorios, 10 (1): 40-72. [https://doi.org/10.25115/riem.v10i1.3826].
LANA, José Miguel (2022). “Fragmentos, relatos, contextos. Un ejemplo de incorporación de la literatura universal en el aprendizaje de la Historia Económica”. En Leonardo CARUANA y Carlos LARRINAGA (eds.). Superando el COVID-19 en las aulas de Historia Económica. Granada: Univertsidad de Granada, 378-397.
LOBATÓN, Gilda Ester (2013). La novela histórica como recurso didáctico en la enseñanza de la historia. Tesis doctoral. Universidad Complutense de Madrid.
MACÍAS, Sergio (2009). Influencia árabe en las letras iberoamericanas. Sevilla: Universidad Internacional de Andalucía.
MÁRMOL, Pedro, ed. (2023). Literatura, didáctica y humanidades digitales: aportaciones para la docencia y la investigación. Madrid: Dykinson.
MARTÍN, Gema (2009). Contribuciones árabes a las identidades iberoamericanas. Madrid: Casa Árabe.
MARZOUKA, Esperanza (2019). La llave. Santiago de Chile: Editorial Cuarto Propio.
__________ (2022). Entrevista para el serial “Palestinos de Corazón”, realizado por la Comunidad Palestina de Chile (https://www.comunidadpalestinachile.cl/), 5 de agosto de 2022. Disponible en Facebook [https://www.facebook.com/watch/?v=744036533529421].
MCDOWELL, Lila (2021). “Identity and Poetic Memory in Lina Meruane's Volverse Palestina”. En Ignacio LÓPEZ Y Kathleen LÓPEZ (coords.). Historical and Cultural Interconnections between Latin America and Asia. Londres: Palgrave MacMillan, 37-52.
__________ (2025). “Chilean Arabic Diasporic Discourse in La llave by Esperanza Marzouka”. En Emmanuelle SINARDET y Ana María RAMÍREZ (eds.). Literary and Cultural Connections in the Spanish-Speaking World, Historical and Cultural Interconnections between Latin America and Asia. Nueva York: Springer, 129-139 [https://doi.org/10.1007/978-3-031-69126-3_8].
MESMOUDI, Mehdi (2019). “La literatura marroquí en lengua española desde la "transhispanidad literaria"”. En José SARRIA y Manuel GAHETE (coords.). La frontera líquida: Estudios sobre la literatura hispanomagrebí. Madrid: Tirant Humanidades, 23-40.
MIGNOLO, Walter (2010). “Cosmopolitanism and the De-Colonial Option”. Studies in Philosophy and Education: An International Journal, 29 (2): 111–27.
OLCINA CANTOS, Jorge y Eva M. VALERO (2016). Geografía y paisaje en la literatura hispanoamericana y española. Alicante: Universidad de Alicante.
OLGUÍN, Myriam y Patricia PEÑA (1990). La inmigración árabe en Chile. Santiago: Ediciones Instituto Chileno-Árabe de Cultura.
PALMA, Andrés (2018). “Ciencias Sociales y novela histórica”. Ensayos: Revista de la Facultad de Educación de Albacete, 33 (1): 93-102.
PAPPÉ, Ilyan (2004). Historia de la Palestina moderna. Cambridge: Cambridge University Press.
PÉREZ, Yulianela (2010). “El impacto sociocultural de los árabes en las identidades latinoamericanas. Algunos apuntes para el debate”. En VI Congreso Iberoamericano de Pensamiento. La Habana: Casa Iberoamericana de la Cultura, 127-136.
REBOLLEDO, Antonia (1994). “La ‘turcofobia’. Discriminación antiárabe en Chile, 1900-1950”. Historia, 28 (1): 249-272.
RESTREPO, Isabela (2003). “Encuentro entre dos mundos: la migración árabe en Colombia. Colombia”. Oasis. Observatorio de Análisis de los Sistemas Internacionales, 9: 181-215.
RICCI, Cristián (2010). Literatura periférica en castellano y catalán: el caso marroquí. Madrid: Ediciones Clásicas – Universidad de Minnesota Press.
RICO, Patricia (2013). “La literatura trivial en la didáctica de L2: La función imaginativa”. En Eva PARRA (coord.). Trivialidades literarias: Reflexiones en torno a la literatura de entretenimiento. Madrid: Visor Libros, 376-386.
RIESGO, Ferran, et al. (2022). “Crossovers: Literatura y ciencia en el medio marino. Una experiencia interdisciplinar”. En Rosana SATORRE, et al. (coords.). Memorias del Programa de Redes de investigación en docencia universitaria: Convocatoria 2021-22. Alicante: Universidad de Alicante, 261-278.
ROJAS-MARCOS, Rocío (2024). “La literatura hispano marroquí cómo elemento intercultural de aprendizaje de la lengua: Los arabismos en español”. En Laura MARIOTTINI y Mónica PALMERINI (coords.). Avances en los estudios de lingüística hispánica: perspectivas teóricas y aplicadas entre lengua y sociedad. Madrid: Dykinson, 554-565.
ROMERO, Yasmina (2024). “La palestinidad de una escritora chilena: Volverse palestina (2013) de Lina Meruane”. En Rocío ROJAS-MARCOS (coord.). El Mediterráneo. Identidades complejas y discursos de alteridad. Santa Cruz de Tenerife: Ediciones Idea, 117-144.
SACCO, Joe (2010). Notas al pie de Gaza. Nueva York: Random House.
__________ (2015). Palestina: en la franja de Gaza. Barcelona: Planeta.
SAID, Edward (1996). Cultura e imperialismo. Barcelona: Anagrama.
SALLOU, Habeeb (2000). “Arabs Making Their Mark in Latin America: Generations of Immigrants in Colombia, Venezuela and Mexico. Estados Unidos”. Al Jadid Magazine, 6 (30) [https://aljadid.com/content/arabs-making-their-mark-latin-america-generations-immigrants-colombia-venezuela-and-mexico].
SAMAMÉ, María Olga (2003). “Transculturación, identidad y alteridad en novelas de la inmigración árabe hacia Chile”. Revista signos: estudios de lingüística, 36 (53): 51-73.
__________ (2008). “Producción literaria de los descendientes árabes en Chile y en las Américas”. Casa Árabe-IEAM, Madrid, 13 de junio de 2008 [https://casaarabe.es/noticias-arabes/show/13-de-junio-de-2008-identidades-mestizas-en-la-literatura-latinoamericana].
__________ (2021). “Chilean Arabic Writing: A Desire for Integration into Mainstream Society”. En Ignacio LÓPEZ-CALVO (ed.). A History of Chilean Literature. Cambridge: Cambridge University Press, 379-402.
SARRIA, José y Manuel GAHETE, coords. (2019). La frontera líquida. Estudios sobre la literatura hispanomagrebí. Valencia: Tirant lo Blanch.
SOMÉ, Caín (2025). TBO en clase. Web didáctica dedicada al cómic histórico [https://www.tboenclase.com/].
SPIVAK, Gayatri C. (2011). ¿Puede hablar el subalterno?. Buenos Aires: Cuenco de la Plata.
USTÁN, Mustafa (2012). La inmigración árabe en América. Los árabes otomanos en Chile: identidad y adaptación (1839-1922). Nueva Jersey: La Fuente.
VAGNI, Juan José (2011). “Brasil y el mundo árabe: aproximaciones y oscilaciones”. En Juan José VAGNI (comp.). Cooperación, integración regional e interregionalismo: trayectorias y desafíos desde el Sur. Córdoba (Argentina): Universidad Empresarial Siglo 21 y Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad, 139-159.
__________ (2015). “Discours, identité et relations interrégionales: la «construction culturelle» du rapprochement entre le monde arabe et l’Amérique latine”. Cahiers des Ameriques Latines, 80: 67-85.
__________ (2017). “De la hermandad hispano árabe a La diplomacia cultural: la construcción del interés de Marruecos por América Latina bajo mediación española”. Norba. Revista de Historia, 29-30: 239-258.
__________ (2021). “El colonialismo español en Marruecos y las migraciones árabes y sefardíes en el Cono Sur: primeros contactos a principios del siglo XX”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos [https://doi.org/10.4000/nuevomundo.85403].
VELASCO, Rocío (2024). “Identidades híbridas en femenino: la diáspora sirio-palestina en Chile y su reflejo literario”. 1991: Revista de Estudios Internacionales, 6 (2): 104-119.
YAHLA, Houda (2022). “Siria y Chile, recreación y memoria en Nahima: la larga historia de mi madre de Edith Chahín Curi”. Tropelías. Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, 38: 375-386.
YIDI, Odette Marie (2012). “Los árabes en Barranquilla”. Memorias: revista digital de historia y arqueología desde el Caribe, 9 (17) [https://doi.org/10.14482/memor.17.909.5].
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Copyright (c) 2025 Rocío Velasco de Castro
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciado bajo una Creative Commons Attribution License que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista, sin hacer uso del material con propósitos comerciales.
Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados.
